Evidencias Irrefutables que Avalan la Existencia de Jesús.

Por: DOMINGO RODRIGUEZ / laplumadelescriba

   En estos días el mundo celebra lo que le llaman la “Semana Santa”; Digo el mundo porque un cristianismo que conoce bien las Escrituras no le llamaría jamás “Santa” a unos días de grandes inmoralidades y pecado.

   El mundo occidental se toma unos días para conmemorar la crucifixión y muerte de Jesús, el Hijo de Dios. Es por eso y a raíz de algunos debates con personas que dudan de la existencia de Jesucristo y de que si verdaderamente Él fue crucificado, que he decidido hacer una investigación en varias fuentes confiables, sobre la historia de la existencia del hombre que cambió la Era.

   Este estudio consta de tres entregas: El primero trataremos de establecer la verdad de la existencia de Jesús, las evidencias histórica y profética. En una segunda entrega analizaremos si ese Jesús del Nuevo Testamento era el Mesías esperado y que si éste era Dios, además de los componentes histórico de su crucifixión. En la tercera parte vamos a presentar un estudio de la oscuridad el día de la crucifixión, si ésta realmente sucedió y qué tipo de oscuridad era.

   En este capítulo presentaré las evidencias y la razón histórica de que Jesús sólo existió. El esquema de éste argumento es como sigue:

1.      Los documentos del Nuevo Testamento son evidencia históricamente confiable.

2.      La evidencia histórica del Nuevo Testamento muestran que Jesús afirmaba ser Dios, y confirmó esas proclama mediante señales y prodigiosas que culminaron en su resurrección.

3.      Por lo tanto, hay evidencia histórica confiable de que Jesús existió y era Dios.

¿Fue Jesús solo un mito?

   ¿Fue simplemente Jesús una figura mítica, o fue en ese momento un invento de fanáticos religiosos que querían un símbolo para amotinarse justificando cualquier razón? ¿O fue Jesús una persona real que vivió en Israel hace más de 2000 años?

   Con mucha frecuencia, aquellos que niegan a Jesús como una figura histórica, denuncian los escritos del Nuevo Testamento, especialmente los evangelios, como creaciones o historias muy embellecidas que fueron transmitidas a través  de los años. Y es que ellos, tienen que hacerlo, de lo contrario, tendrán que reconocer que Jesús vivió.

   En realidad, una persona deberá pasar por alto e ignorar una gran cantidad de evidencia que establece la veracidad histórica de los evangelios.

En otras palabras, la sola Biblia es evidencia suficiente de que Jesús vivió, lo quieran o no admitir los críticos. Pero hacer esta declaración, no establece el hecho. Por lo tanto, echemos un vistazo a las razones del por qué Jesús no es una creación mística sino un hombre real que vivió en Israel.

Los Evangelios como historia: fecha de autoría

   De acuerdo a la iglesia cristiana, los cuatro evangelios fueron escritos por los apóstoles y aquellos que estuvieron bajo la dirección de los apóstoles de Jesús. Esto significa que fueron escritos bajo la dirección de testigos de los acontecimientos reales. Además, ninguno de los evangelios menciona la destrucción del templo judío en el año 70 d. C. Y esto, es significativo ya que Jesús había profetizado con relación al templo cuando dijo en Lucas 21:6: “En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida”. (Leer también, Mateo 24:1; Marcos 13:1). Si los evangelios hubieran sido escritos después de esa fecha, y si estos fueran solo inventos, seguramente hubieran registrado los acontecimientos de la caída de Jerusalén y la destrucción del templo, los cuales son conocidos como hechos históricos. Sin embargo, Mateo, Marcos y Lucas no contienen tal información. Lucas fue escrito antes de Hechos (Hechos 1:1: “En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”). Hechos, una historia de la iglesia cristiana, tampoco menciona la caída de Jerusalén ni registra la muerte de Pablo, Santiago y Pedro, las cuales sucedieron al inicio de los años 60 d. C. Esto significa que Hechos fue escrito, al menos en el 62 d. C. y el evangelio de Lucas fue anterior a esa fecha. Por lo tanto, el tiempo entre los acontecimientos y los escritos es de alrededor de 30 años. Esto significaría que los testigos existían todavía y pudieron haber corregido cualquier declaración escrita en los evangelios. Sin embargo, no tenemos ninguna corrección o escritos contradictorios de nadie, negando los registros de los evangelios. Podemos concluir entonces que los evangelios fueron escritos muchos antes que terminara el siglo 1º.

Los Evangelios como historia: contenido histórico

   Los evangelios no presentan ningún aspecto mítico. Estos fueron escritos como registros de los testigos. Considere los primeros cuatro versículos del evangelio de Lucas, el cual declara que este es un documento investigativo:

·         Lucas 1:1-4: “Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,  tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,  me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo, para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido”.

Así no se forman los mitos. Esta es la forma como Ud. descubre la evidencia y la registra. Lucas examinó a los testigos, los entrevistó y revisó los hechos:

Contamos con información históricamente verificable:

·         Lucas 2:1-2: “Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado.  Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria”.

·         Lucas 3:1-2: “En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, ² y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto”.

Claramente vemos numerosas declaraciones históricas que han sido verificadas por la arqueología. Y este es un registro preciso, no adiciones extravagantes. De hecho, “Sir William Ramsey ha mostrado que al hacer referencia a 32 países, 54 ciudades y 9 islas, ¡no ha cometido errores!” Sir William Ramsey, fue un erudito clásico y arqueólogo. Enseñó en Oxford, Inglaterra en Aberdeen. Fue autor de muchos libros académicos que trataban con la arqueología y tuvieron una gran influencia sobre esta como una ciencia.

Sin embargo, existen muchas cosas verificables encontradas en los registros de los Evangelios

1.      Herodes, rey de Judea

A.    Mateo 14:1: “En aquel tiempo Herodes el tetrarca oyó la fama de Jesús”

B.     Lucas 1:5: “Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet”.

2.      Herodías, la esposa del hermano de Herodes, Felipe

A.    Mateo 14:3: “Porque Herodes había prendido a Juan, y le había encadenado y metido en la cárcel, por causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano”.

3.      El estanque de Betesda

A.    Juan 5:1-3: “Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén. ² Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos. ³ En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua”.

4.      El estanque de Siloé

A.    Juan 9:7: “y le dijo: Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que traducido es, Enviado). Fue entonces, y se lavó, y regresó viendo”.

   Existen muchas más citas verificadas por la arqueología que demuestran la veracidad de los evangelios. Cuando estos mencionan acontecimientos que tratan con los gobernantes, lugares, la mención de un censo, quién fue gobernador, etc. estos son veraces históricamente.

Los Evangelios como historia: veracidad de transmisión

Un tema muy importante es si los evangelios han sido o no transmitidos con exactitud desde los escritos originales a las copias que tenemos hoy día. Y la respuesta es: Sí, estos han transmitidos con exactitud. La verdad, es que los documentos del Nuevo Testamento son, 99.5% textualmente puros. Esto significa que sólo la mitad del 1% de todos los documentos., de todas las copias en existencia tienen alguna pregunta acerca del texto. Si esto es comparado con cualquier otro documento antiguo, el Nuevo Testamento se los lleva por delante.

   Sin embargo, la veracidad es aún mayor que el 99.5%. La razón se debe a que muchas de las copias que tienen errores de deletreo, pequeñas omisiones de palabras y adiciones, etc. son copiadas y esas copias contienen varios errores pequeños. Si por ejemplo, si un manuscrito tiene "Jesús Cristo” y es copiado solo como “Jesús”, entonces, los siguientes manuscritos contendrán sólo la palabra “Jesús” mientras que otros manuscritos podrán contener la palabra “Jesús Cristo”.

   Todo lo que se necesita es comparar las copias, ver cuál de ellas es la más vieja, cuál encaja en la ascendencia de copias que es correcta, o tiene un error, etc. y el error es fácilmente de aclarar al comparar las copias. Por lo tanto, podemos saber lo que el original decía en casi todos los casos. Además, si 10 copias contienen el mismo error de copiados, entones, el número total de copias con error se incrementa. Pero en realidad trazando el texto de nuevo a través de manuscritos matrices que quedan al descubierto por la arqueología, podemos descubrir manuscritos que arrojan luz en la copia que es correcta.

  A continuación hay una tabla que detalla varias copias de escritos antiguos. Quedará claro que los documentos del Nuevo Testamento –si el Nuevo Testamento no puede ser considerado confiable– entonces ninguno de los otros escritos mencionados a continuación.

Autor	Fecha en que fue escrito	Copia más temprana	Tiempo de espacio aproximado entre original & copia	# de copias	Precisión de sus copias
Lucrecio	55 o 53 a.C.		1.100 años	2	----
Plinio	61-113 d.C.	850 d.C.	750 años	7	----
Platón	427-347 a.C.	900 d.C.	1.200 años	7	----
Demóstenes	4º siglo a.C.	1.100 d.C.	800 años	8	----
Herodoto	480-425 a.C.	900 d.C.	1.300 años	8	----
Suetonio	75-160 d.C.	950 d.C.	800 años	8	----
Tucídides	460-400 a.C.	900 d.C.	1.300 años	8	----
Eurípides	480-406 a.C.	1.100 d.C.	1.300 años	9	----
Aristófanes	450-385 a.C.	900 d.C.	1.200 años	10	----
César	100-44 a.C.	900 d.C.	1.000 años	10	----
Livio	59 a.C.- d.C. 17	----	???	20	----
Tácito	Alrededor del 100 d.C.	1.100 d.C.	1.000 años	20	----
Aristóteles	384-322 a.C.	1.100 d.C.	1.400 años	49	----
Sófocles	496-406 a.C.	1.000 d.C.	1.400 años	193	----
Homero (Ilíada)	900 a.C.	400 a.C.	500 años	643	95%
Nuevo Testamento	1o siglo d.C. (50-100 d.C.)	2o siglo d.C. (130 d.C.)	menos de 100 años	5.600	99.5%

Información diversa

Destaca el experto en literatura y mitos, C. S. Lewis: “He leído poemas, romances, literatura de visión, leyendas, mitos, toda mi vía. Sé cómo son estos. Sé que ninguno de estos es como este (los evangelios)”.Con relación al evangelio de Marcos: “Una fecha antes del año 50 d. C. no deja tiempo para el embellecimiento mitológico de los registros. Esto tienen que ser aceptados como históricos”.

·         "Los libros del Nuevo Testamento aparecen dentro del tiempo de vida de los testigos y contemporáneos. Lucas fue escrito alrededor de los 60, sólo 27 años después de la muerte de Jesús, antes de Hechos entre los años 60 al 62. Primera a los Corintios fue escrito entre los años 55 al 56, sólo 22 o 23 años después de la muerte de Cristo (cf. 1ª Corintios 15:6-8). Aun, el erudito radical del Nuevo Testamento, John A. T. Robinson, fecha los registros básicos del evangelio entre los 40 y 60… no hay tiempo o forma para que se desarrollara una leyenda mientras que los testigos estuvieran todavía vivos para refutar la historia".

Evidencia textual histórica para la existencia de Jesús

   Existen más de 42 fuentes dentro de los 150 años después de la muerte de Jesús, que mencionan su existencia y registran muchos acontecimientos de su vida.

1.      9 autores tradicionales del Nuevo Testamento

A.    Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, quien haya escrito Hebreos, Santiago, Pedro y Judas.

2.      20 escritores cristianos antiguos fuera de los del Nuevo Testamento

A.    Clemente de Roma, 2 Clemente, Ignacio, Policarpo, Martirio de Policarpo, La Didaché, Bernabé, Pastor de Hermas, Fragmentos de Papias, Justino Mártir, Arístides, Atenágoras, Teófilo de Antioquía, Cuadrato (Quadratus), Aristo de Pella, Melitón de Sardis, Diogneto, Evangelio de Pedro, Apocalipsis de Pedro y Epistula Apostolorum conocida también como la Epístola de los Apóstoles.

3.      4 escritos heréticos

A.    Evangelio de Tomás, Evangelio de la Verdad, Apócrifo de Juan, Tratado sobre la Resurrección.

4.      9 fuentes seculares

A.    Josefo (historiador judío), Tácito (historiador romano), Plinio el Joven (político romano), Phlegon (esclavo liberado que escribió historias), Lucian de Samosata (escritor satírico de origen griego), Celso (filosofo romano), Mara Bar Serapio (prisionero que esperaba ser ejecutado), Suetonio y Talo.

Evidencia textual histórica de la existencia de Tiberio César

   La existencia de Tiberio César, el emperador romano que gobernó durante el ministerio de Jesús, es mencionada por 10 autores dentro de los 150 años posteriores a su vida. Estos incluyen: Josefo, Tácito, Suetonio, Séneca, Cayo Veleyo Patérculo, Plutarco, Plinio el Viejo, Estrabón, Valerio Máximo y Lucas. Si uno quita a Lucas, debido a que es una fuente del Nuevo Testamento, existen 9 fuentes seculares no cristianas. Esto significa que existen tantas fuentes no cristianas para la existencia de Jesús como para Tiberio César. Y para comparar, el número total de fuentes entre Jesús y Tiberio César son en una proporción de 42/10. Esto significa, que existen más de cuatro veces el número de fuentes de la vida y de los hechos de Jesús que para Tiberio César.

   Si alguien fuera a dudar de la existencia de Jesús, también debería rechazar la existencia de Tiberio César.

Documento Seculares.

   Aunque ya he mencionado algunos escritores seculares, los siguientes escritores históricos documentan el impacto que causa este hombre humilde de Nazaret que desafía y desarma la hipocresía religiosa sin el uso del poder político, sin un ejército o de dinero y revoluciona el mundo sin el uso de la violencia. La mayoría de los nombres están en su forma original ya que no encontré manera de traducirlos todos al español, pero no creo que esto sea un obstáculo.

 Lo importante es que estas referencias extra-bíblicas sirvan como evidencia que confirma muchos de los eventos bíblicos y el saber que estos documentos existen en archivos y museos alrededor del mundo. Aunque la mayoría de estos documentos fueron escritos por críticos y enemigos de Jesús, pero muchos fueron Embajadores, Gobernantes e Historiadores fiables. Estos dejan documentado con sus propias manos los eventos que muchos hoy niegan y alegan que nunca sucedieron.   

Flavio Josefo (Flaviuos Josephus) (37-101 d.C.)

Historiador comisionado por Roma.

Judío ortodoxo, testigo de muchos de los eventos que escribió. Menciona a varias personas del evangelio y menciona a Jesús y sus obras en su colección “Antiquities of the Jews” (Antigüedades de los Judíos), libro 18, capítulo 3, párrafo 3. Josefo Menciona a Juan el Bautista y a Herodes en el mismo libro capítulo 5, párrafo 2. También menciona la muerte de Santiago(Jacobo), hermano de Jesús en el libro 20, capítulo 19.

Cornelius Tacitus(56 -117 d.C.)

Historiador Romano.

Menciona la muerte de Jesús y la persecución de Cristianos que fueron acusados por Nerón por causar los problemas en Roma.

Plino el Joven(63-113 d.C.)

Gobernador de Bithynia en Asia Menor.

Pliny le escribe al Emperador Trajan de cómo tratar con los cristianos.

Documenta que los Romanos reconocen la separación entre el Judaísmo y la Critianidad y documenta el comienzo de la persecución masiva de la época de 100-200 d.C.

Talmud Babilónico(600 d.C.)

Comentario Rabínico al Tanack, (Tanac, Tanach, o el Antiguo Testamento)

Comenta sobre la hostilidad hacia Jesús. Al no poder negar los milagros de Jesús, lo acusan de hechicería. Confirman que Jesús fue crucificado.

Talmud Babilónico, vol. III, Sanhedrín 43a

 Lucíano(120-180 d.C,)

Satarista y Escriba Griego.

Critica a Jesús y a los Cristianos, burlándose de sus creencias y los acusa de negar a los dioses griegos. Lucían, La Muerte de Peregrine. 11-13.

La Carta de Mara Bar-Serapion(Serapino) (73 d.C.)

Se trata de un Sirio que le escribe una carta a su hijo Serapion y habla sobre los Judíos que ejecutan a su Rey. Esta carta está hoy bajo posesión del museo Británico.

Thallus(52 d.C.)

Uno de los primeros escritores (secular) que menciona a Jesús. Thallus escribió la historia del mundo mediterráneo occidente, desde las guerras de Troja hasta su tiempo. Sus obras existen solo como comentarios en otras escrituras, no hay copias de sus originales. Julius Africanus un cristiano (221 d.C.), hace mención de las escrituras de Thallus, describiendo un eclipse del sol y de piedras partidas en mitad por un terremoto en el día de la crucifixión de Jesús.

Julius Africanos, Cronografía, 18:1.

 Phlegon(Flegon) (100 d.C.)

El escritor del historial “Crónicas”, mencionado por Julius Africanus. Documenta un eclipse del sol que ocurre con luna llena durante la crucifixión de Jesús.

Julius Africanus, Cronografia, 18:1.

 Suetonius(69-140 d.C.)

Historiador y analista del emperador Adrian(Adrian).

Se refiere a Jesús y a sus seguidores como disturbios de la era 49 d.C.

Comenta sobre el libro bíblico de Hechos y documenta el fuego que destruye a Roma en 64 d.C. bajo el reino de Nerón.

Vidas de los Césares, 26.2

 Toledoth Yeshu(600 d.C.)

Menciona la tumba vacía y la crucifixión, y acusa a Jesús de hacer milagros por hechicería.

 Celsus(200 d.C.)

Escritor.

Critica el evangelio, pero lo confirma al hacer 80 referencias de las palabras escritas en los libros del Nuevo Testamento y admite que muchos creen en los milagros de Jesús.

 Julian el Apóstata(332-362 d.C.)

Emperador de Roma.

Menciona los evangelios, milagros y otras obras de Jesús. Su mayor lucha es en contra del poder Cristiano en Roma después de Constantino. Sus últimas palabras cuando muere se refieren a Cristo, “As conquistado, O Galileano”.

Clemente de Roma(Clement of Rome) (100 d.C.)

Cuarto Obispo de Roma.

Afirma la resurrección, el evangelio, y que Jesús fue enviado por Dios.

Escribe a Corintios con el mismo estilo de enseñanza de los Apóstoles.

Ignatius of Antioch(Ignacio de Antioquia) (50-107 d.C.)

Discípulo de Pedro, Pablo y Juan.

Testifica sobre su sufrimiento y persecución por ser Cristiano. El Emperador Trajano arresta a Ignacio y lo envía a Roma, donde fue llevado al estadio y fue echado a los leones.

Quadratus(125 d.C. )

Obispo de Atenas.

El Historiador Cristiano Eusebius preserva el único trabajo que existe de Quadratus. Testifica sobre la autenticidad de los milagros en la Biblia y de las personas que fueron resucitadas después de muertos, y que estos aún seguían a Jesús y vivieron después de su crucifixión. Eusebius, IV, III.

Juvenal(55-127 d.C.)

Juvenal describe las torturas de los Cristianos por Nerón en Roma.

Satires, 1 líneas 147-157.

Aristides(138-161 d.C.)

Filosofo de Atenas convertido al Cristianismo.

Su defensa apologética a favor de la Cristianidad fue presentada antes el Emperador Romano Antonius Pius. Carey, Aristides, 68.

Justino Martyr(106-167 d.C.)

Apologista y Defensor Cristiano.

Decapitado en 167 d. C.

Menciona a los Magos que vinieron de Arabia a adorar y presentar ofrendas al niño Jesús y otros datos bíblicos.

Hierocles(284-305 d.C.)

Sus escrituras mencionadas por Eusebius, dice que condenan a Pedro y a Pablo de hechicería y de ser mentirosos y brujos. Eusebius, El Tratado de Eusebius, Capítulo 2.

Seneca(3 a. C.-65 d.C.)

Historiado Romano, menciona la crueldad de Nerón hacia los Cristianos.

Epistylae Morales, Epístola 14.

Hegesippus(200 d.C.)

Historiador y escritor de por lo menos 5 libros.

Solo fragmentos de su trabajo existen hoy y son mencionados por Eusebius.

Comenta que Hegesippus viajo extensivamente para verificar los hechos bíblicos y concluye que son verídicos y que los eventos son crédulos y exactos.

Eusebius, La Historia de la Iglesia.

Trajano(53-117 d. C.) Emperador Romano

Le responde a Pliny the Younger, el Gobernador de Asia menor en una carta de cómo tratar con Cristianos que se alejaban de su fe Helenística por miedo a la tortura y persecución.

Macrobius(400-500 d.C.)

Pascal (Penses) menciona una declaración hecha por Cesar Augustus(Agosto) como evidencia de la matanza de aproximadamente 20 bebes varones en el pueblo de Belénen 4 a 6 a. C., que tenía una población de solo 700 a 1000 personas y dice que Herod(Herodes) mata a su esposa, a su suegra y a sus tres hijos.

Satunalia, Libro 2, Capítulo 4.

Adriano(106-167 d.C.)

Emperador Romano.

Justin Martyr menciona una carta enviada por Hadrian a Mincius Fundanus el Procónsul de Asia Menor. La carta se trata de acusaciones a los Cristianos de parte de paganos. Justin Martyr, La Primera Apología, Capítulos, 68-69.

Antonius Pius(86-161 d.C.)

Emperador Romano.

Una carta del Emperador a la Asamblea General de Asia Menor, dice no que no habrán cambios en el tratamiento de los Cristianos.

Justin Martyr, La primera Apología, Capítulo70.

Epístola de Barnabes(130-138 d.C.)

Menciona el evangelio según se encuentra en las escrituras del Nuevo Testamento, y también los milagros, la crucifixión y resurrección de Jesús.

EVIDENCIAS PROFÉTICAS Y LA PROBABILIDAD ESTADÍSTICAS.

   Cuando nos referimos a la ciencia de estadísticas y probabilidades, tenemos que establecer el porcentaje (%) de probabilidad matemática cuando se propone que un evento aleatorio puede ocurrir por chance, coincidencia o accidente. Primero, es necesario establecer una frecuencia por cual este evento pueda ocurrir para entonces calcular cuales son las probabilidades de su ocurrencia.

Comencemos con un ejemplo básico de probabilidad usando una moneda:

Esta moneda tiene dos lados, podemos llamarlos lados “cara” y “cruz” o  “A” y “B”. Al tirarla al aire, la probabilidad de que caiga sobre uno de los dos lados es un50%, o podemos decir que es de1al50% por cada un de los dos lados o decir1a un½, ya que representa una lanzamiento y  los dos lados de la moneda que tienen una probabilidad equivalente de50%de caer hacia arriba. Si hablamos de un dado de6 la dos que usan en los casinos, las probabilidades de que caiga con uno de los números hacia arriba son de1al6.

Para que tenga una mejor idea de las grandes cifras matemáticas usadas cuando tratamos con probabilidades, podemos calcular la probabilidad de usted ganarse la lotería y digamos que sea de1a un millón(1a1, 000,000), el numero1seguido por6ceros. Si un científico matemático que se especializa en la ciencia de probabilidades y estadísticas afirma que las probabilidad de que una persona cumpla una (1) profecía documentada cientos o miles de años antes de su nacimiento es de1a100 mil(1a100, 000), entonces sería el numero1seguido por5 ceros.  

Calculaciones de este tipo fueron formuladas por el Dr. Peter Stoner, el profesor de ciencias y matemáticas de Westmont College.  Las cifras grandes se expresan a la potencia exponencial, por ejemplo, e lDr. Peter Stoner dice que cumplir profecías seria1a10 a la 17 potencia, entonces sería el número1seguido por17ceros, y aparecería así:1 a 100, 000, 000, 000, 000, 000.También se puede expresar de esta manera:1al10a la1017,y el número pequeño sobre el numero10representa la cantidad de ceros.

Según el Dr. Stoner, cumplir 16 profecías seria 1 a l10 a la 45 potencia (1045), el numero 1 seguido por 45 ceros y cumplir 48 profecías seria 1 al 10 a la 157 potencia (10157).

Se explica que los expertos en estadística consideran que “Estadística Cero” (0) es1al10a la50potencia (1050), esto significa que para ellos es el número que establece cero probabilidades, y esto es importante para demostrar por medio de calculaciones científicas que un evento o una ocurrencia es totalmente imposible.

Van a poder ver esta cifra más adelante para que vean la diferencia cuando la comparamos con la probabilidad de ganarse el premio de una lotería. Ya deben tener una buena idea de cómo se expresan las palabras “chance, coincidencia y accidente” por medio de la matemática cuando se usan los principios de la ley de probabilidad. Los casinos y las empresas que tratan con apuestas y seguros de vida, de accidentes y de fuegos etc., calculan estos porcentajes a diario, y tengamos en mente que la matemática es una ciencia normativa y no una teoría o una hipótesis.

Cuando ocurre una imposibilidad e improbabilidad, se cruza la frontera de lo científico hacia lo sobrenatural ya que no puede ser explicado por métodos científicos. Y esto es lo que enfatizamos sobre las profecías documentadas en las Escrituras de la Biblia. Es conocido que 25% de la Biblia es profética, y aunque las listas de profecías Mesiánicas cumplidas por la mayoría de teólogos y estudiosos Judíos varía, todas estas listas proponen más de360profecías que hablan sobre el Mesías.  

Esta compilación de profecías, fueron escogidas a propósito y tiene dos objetivos:

1.  Existen mucho más de 48 profecías cumplidas por Jesús y aunque aquí intencionalmente solo aparecen 20, no se incluyen todas las que predicen Sus obras, donde nace,  su linaje de Abran, Isaac, Jacob, Judá, Isaí, David,  y otras de varios otros temas. 

El punto importante de esta exposición no enfoca a la cantidad de profecías Mesiánicas cumplidas, ya que existen más de 350, y algunas serán cumplidas en los últimos días. El punto es demostrar que todas estas profecías cumplidas en un momento dado tienen un impacto cronológico que multiplica la probabilidad muchísimo más allá de 1 a l10 a la 157(10157). Esto es una prueba innegable que demuestra que ningún ser humano pudo haber violado la ley de probabilidad por medios naturales, y por lo tanto lo que cumplió Jesús solo puede ser sobrenatural.

2.   Demostrar la importancia acumulativa de esta evidencia y que esta compilación colectiva de profecías cumplidas no puede ser explicada por la ciencia, al sobrepasar exponencialmente de la “Estadística Cero” de1al10a la50(1050) potencia por mas de100.

Según la ley de probabilidad y la ciencia normativa de matemática, es mucho más probable que usted se gane la lotería, que violar la ley de probabilidad de1 al 10 a la 45 potencia al cumplir solo 16 de estas profecías. Una comparación aparecería de esta manera:

La Probabilidad de usted ganar la lotería:

 •(106)1>1000000. (6 ceros)

 La Probabilidad de Jesús cumplir 16 profecías:

 •(1045)1>1000000000000000000000000000000000000000000000. (45 ceros)

 No escribiré la “Estadística Cero” (1050)  o la de 1 al 10a la 157 potencia (10157) ya que estos ejemplos son suficiente para imaginar la grandeza de estas cifras.

 La conclusión al final explicara por qué esta lista en particular es especialmente importante, lo único que diré en anticipación de esta conclusión es que todas tienen que ver con un solo evento en la historia que solidifica la mayor doctrina cristiana. La imposibilidad matemática es la evidencia contundente de que este evento histórico y bien documentado fue sobrenatural y fuera del alcance de una explicación científica. Según el Dr. Peter Stoner, cumplir esta cantidad de profecías es naturalmente imposible y prácticamente improbable, y esas palabras que vienen de un científico y experto en probabilidades le quita toda otra opción al crítico que ignore la evidencia y la pase por alto por prejuicio o discriminación, al pensar que un ser humano exhiba la misma probabilidad de replicar esta hazaña por medios naturales. Esto determinaría que el crítico no está llegando a una conclusión por datos científicos, sino por ataduras emocionales.

 Sé que muchas personas no han leído la Biblia, pero han oído la historia de Jesús y han visto varias películas sobre los hechos documentados en la Biblia. Estoy seguro que reconocerán la mayoría de las siguientes profecías y pueden examinar por si mismo las referencias documentadas en la Biblia que serán expuestas en este argumento:

Profecía #1

Zacarías 9:9 Regocíjate sobremanera, hija de Sion. Da voces de júbilo, hija de Jerusalén. He aquí, tu rey viene a ti, justo y dotado de salvación, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna.

Cumplida:

Mateo 21:6-9Entonces fueron los discípulos e hicieron tal como Jesús les había mandado,  (7)  y trajeron el asna y el pollino; pusieron sobre ellos sus mantos, y Jesús se sentó encima.  (8)  La mayoría de la multitud tendió sus mantos en el camino; otros cortaban ramas de los árboles y las tendían por el camino.  (9)  Y las multitudes que iban delante de El, y las que iban detrás, gritaban, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡BENDITO EL QUE VIENE EN EL NOMBRE DEL SEÑOR! ¡Hosanna en las alturas!

Profecía #2

Salmos 41:9 Aun mi íntimo amigo en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, contra mí ha levantado su calcañar.

Cumplida:

Juan 13:26 Entonces Jesús respondió*: Es aquel a quien yodaré el bocado que voy a mojar. Y después de mojar el bocado, lo tomó* y se lo dio* a Judas, hijo de Simón Iscariote.

Profecía #3

Zacarías 13:7 Despierta, espada, contra mi pastor, y contra el hombre compañero mío --declara el SEÑOR de los ejércitos. Hiere al pastor y se dispersarán las ovejas, y volveré mi mano contra los pequeños.

Cumplida:

Mateo 26:56 Pero todo esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos le abandonaron y huyeron.

Profecía #4

Salmos 38:11 Mis amigos y mis compañeros se mantienen lejos de mi plaga, y mis parientes se mantienen a distancia.

Cumplida:

Lucas 23:49 Pero todos sus conocidos y las mujeres que le habían acompañado desde Galilea, estaban a cierta distancia viendo estas cosas.

Profecía #5 y 6(*vendido por un precio y la cantidad de la paga)

Zacarías 11:12 Y les dije: Si os parece bien, dadme mi paga; y si no, dejadla. Y pesaron como mi salario treinta piezas de plata.

Cumplida:

Mateo 26:15 y dijo: ¿Qué estáis dispuestos a darme para que yo os lo entregue? Y ellos le pesaron treinta piezas de plata.

Profecía # 7

Zacarías 11:13 Entonces el SEÑOR me dijo: Arrójalo al alfarero (ese magnífico precio con que me valoraron). Tomé pues, las treinta piezas de plata y las arrojé al alfarero en la casa del SEÑOR.

Cumplida:

Mateo 27:5 Y él, arrojando las piezas de plata en el santuario, se marchó; y fue y se ahorcó.

Profecía #8

Salmos 35:11 Se levantan testigos malvados, y de lo que no sé me preguntan.

Cumplida:

Mateo 26:60 y no lo hallaron a pesar de que se presentaron muchos falsos testigos. Pero más tarde se presentaron dos,

Profecía #9

Isaías 53:7 Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que ante sus trasquiladores permanece muda, no abrió El su boca.

Cumplida:

Mateo 27:14 Y Jesús no le respondió ni a una sola pregunta, por lo que el gobernador estaba muy asombrado.

Profecía #10

Isaías 42:2-3No clamará ni alzará su voz, ni hará oír su voz en la calle.  (3)  No quebrará la caña cascada, ni apagará el pabilo mortecino; con fidelidad traerá justicia.

Cumplida:

Marcos 14:60-61 LBLA  Entonces el sumo sacerdote levantándose, se puso en medio y preguntó a Jesús, diciendo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican éstos contra ti?  (61)  Mas El callaba y nada respondía. Le volvió a preguntar el sumo sacerdote, diciéndole: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?

 Profecía #11

Isaías 53:3 Fue despreciado y desechado de los hombres, varón de dolores y experimentado en aflicción; y como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no le estimamos.

Cumplida:

Lucas 23:18 Pero todos ellos gritaron a una, diciendo: ¡Fuera con éste, y suéltanos a Barrabás!

Profecía #12

Salmos 35:19  No permitas que se regocijen a costa mía los que injustamente son mis enemigos, ni que guiñen el ojo con malicia los que sin causa me aborrecen

Cumplida:

Mateo 27:23 Y Pilato dijo: ¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban aún más, diciendo: ¡Sea crucificado!

Profecía #13

Isaías 53:10-11 Pero quiso el SEÑOR quebrantarle, sometiéndole a padecimiento. Cuando Él se entregue a sí mismo como ofrenda de expiación, verá a su descendencia, prolongará sus días, y la voluntad del SEÑOR en su mano prosperará.  (11)  Debido a la angustia de su alma, Él lo verá y quedará satisfecho. Por su conocimiento, el Justo, mi Siervo, justificará a muchos, y cargará las iniquidades de ellos.

Cumplida:

Marcos 10:45 Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir,

y para dar su vida en rescate por muchos.

Profecía #14

Isaías 42:6 Yo soy el SEÑOR, en justicia te he llamado; te sostendré por la mano y por ti velaré, y te pondré como pacto para el pueblo, como luz para las naciones,

Cumplida:

Mateo 26:27-28  Y tomando el vaso, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de él todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.

Profecía #15

Isaías 53:5  Mas Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cayó sobre El, y por sus heridas hemos sido sanados.

Cumplida:

Juan 6:51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo también daré por la vida del mundo es mi carne.

Profecía #16

Isaías 50:6 Di mis espaldas a los que me herían, y mis mejillas a los que me arrancaban la barba; no escondí mi rostro de injurias y esputos.

Cumplida:

Mateo 27:26-29 Entonces les soltó a Barrabás, pero a Jesús, después de hacerle azotar, le entregó para que fuera crucificado.  (27)  Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesús al Pretorio, y reunieron alrededor de El a toda la cohorte romana.  (28)  Y desnudándole, le pusieron encima un manto escarlata.  (29)  Y tejiendo una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y una caña en su mano derecha; y arrodillándose delante de Él, le hacían burla, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos!  

Profecía #17

Miqueas 5:1 Agrúpate ahora en tropas, hija de guerreros; han puesto sitio contra nosotros. Con una vara herirán en la mejilla al juez de Israel.

Cumplida:

Mateo 27:30 Y escupiéndole, tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza.

Profecía #18

Salmos 109:22-24 porque afligido y necesitado estoy, y mi corazón está herido dentro de mí.  (23)  Voy pasando como sombra que se alarga; soy sacudido como la langosta.  (24)  Mis rodillas están débiles por el ayuno, y mi carne sin gordura ha enflaquecido.

Cumplida:

Mateo 27:32 Y cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene llamado Simón, al cual obligaron a que llevara la cruz.

 Profecía #19

Zacarías 12:10 Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén, el Espíritu de gracia y de súplica, y me mirarán a mí, a quien han traspasado. Y se lamentarán por El, como quien se lamenta por un hijo único, y llorarán por El, como se llora por un primogénito.

Cumplida:

Juan 20:25-27 Entonces los otros discípulos le decían: ¡Hemos visto al Señor! Pero él les dijo: Si no veo en sus manos la señal de los clavos, y meto el dedo en el lugar de los clavos, y pongo la mano en su costado, no creeré.  (26)  Ocho días después, sus discípulos estaban otra vez dentro, y Tomás con ellos. Y estando las puertas cerradas, Jesús vino* y se puso en medio de ellos, y dijo: Paz a vosotros.  (27)  Luego dijo* a Tomás: Acerca aquí tu dedo, y mira mis manos; extiende aquí tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.

Profecía #20

Isaías 53:12 Por tanto, yo le daré parte con los grandes y con los fuertes repartirá despojos, porque derramó su alma hasta la muerte ycon los transgresores fue contado, llevando El el pecado de muchos, e intercediendo por los transgresores.

Cumplida:

Mateo 27:38 Entonces fueron crucificados*con El dos ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda.

Profecía #21

Salmos 22:18 reparten mis vestidos entre sí, y sobre mi ropa echan suertes.

Cumplida:

Mateo 27:35 Y habiéndole crucificado,se repartieron sus vestidos, echando suertes;

Profecía #22

Salmos 22:1  Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Cumplida:

Mateo 27:46 Y alrededor de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: ELI, ELI, ¿LEMA SABACTANI? Esto es:DIOS MIO, DIOS MIO, ¿POR QUE ME HAS ABANDONADO?

Profecía #23

Salmos 31:5 En tu mano encomiendo mi espíritu; tú me has redimido, oh SEÑOR, Dios de verdad.

Cumplida:

Lucas 23:46 Y Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, EN TUS MANOS ENCOMIENDO MI ESPIRITU. Y habiendo dicho esto, expiró.

   La discreción, la preferencia y la cantidad exacta de profecías cumplidas son secundarias en este argumento, ya que si el Dr. Peter Stoner calcula que cumplir 16 profecías seria 1 al 10 a la 45 potencia(1045), y cumplir 48 profecías seria 1 al 10 a la 157potencia (10157), y Jesús cumple más de 48 profecías cuando se incluyen todas las otras que no tienen que ver con este evento, entonces esta lista de 23 profecías cumplidas es suficiente para concluir que algo histórico sucedió que no debemos ignorar, y que estas profecías cumplidas están más allá de la probabilidad de la ciencia de matemática. Además, como no se puede explicar por un medio científico, la conclusión apunta hacia lo sobrenatural y ese es el punto mayor de esta exposición. Pero aún falta algo adicional.

CONCLUSION

   Esta investigación es un breve resumen de las cantidades de evidencias y profecías acerca de la existencia de Jesús y los eventos que acompañaron su vida en la Tierra. Si los libros del Antiguo Testamento no pueden ser considerados como históricos, entonces ningún otro libro más antiguo y de los que se disponen pocas copias o evidencias, puede ser considerado histórico.

   Estoy consciente que a pesar de estas evidencias, muchos no van a creer y van rechazarlas, porque esto implica reconocer que existe un Dios, que Jesús es Su Hijo y que la Biblia es Verdadera. Por lo tanto también implica, que hay leyes morales que deben ser cumplidos y un camino que debemos escoger. Y ahí es que está el problema de los escépticos y Dios; un corazón orgullo y endurecida rechaza a Dios y no quiere someterse a Su moral.

 

   En la segunda parte presentaremos el análisis investigativo de que si el Jesús que hemos establecido su existencia en base a las evidencias histórica y profética, era el Hijo de Dios y por tanto el Mesías esperado. Además, analizaremos los componentes histórico y científico de la crucifixión de Jesucristo y el significado para el cristianismo y el mundo.

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Referencias:
1.-Apologética, Norman Geisler
2.-Apologos.net
3.-Miapic.com